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自幼笃信佛教，根机纯利。传说他在十八岁那年弃位到五台山出家，他的醒世歌流传至今“天下丛林饭似山，衣钵到处任君餐 ，黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难……十八年来不自由，南征北战几时休，我今撒手西归去，管他...
释妙贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304952075.html
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合，没有自性。诸法的体性、理性不可得，名为“空”，即“性空”是同义异名。“性空”观是佛教认识宇宙万物的基本点。但一般人对空，都有所误解，有的认为空是什么也没有，等于数学上的零。甚至把《醒世歌》中的话也拉到佛教里来，如“天也空，地也空，人生杳冥在其中；夫也空，妻也空，大限来时各西东；母也空，子也空，黄泉路上不相逢；人生好比采花蜂，采得百花成蜜后，到老辛苦一场空”。注意，佛教的“空”与《醒世歌》的“空...
传禅法师
|佛学论文|因明|五明|
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的不同业障，不要怨天怨地。有债就要还，接受业力对我们公平的安排，正如憨山大师醒世歌的句子："红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月，终身安份度时光" ，圣人讲出道理，若能理解，受益无穷。 ...
李月媚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204369113.html
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洪先，传有诗文集，世人最喜欢唱念他的醒世诗歌。
附2：[《罗状元醒世歌》mp3欣赏]
附3：[虚云老和尚所讲：罗状元师父龙裤国师精彩片断]
... ... 万历年间...圆寂后，受赠『光禄少卿』追谥『文庄』。他因叹息世人迷妄。而发出醒世的警语，裨益社会的功德无量矣。
独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂黄金不是千年业 红日能消两鬓霜身后碑铭空自好 眼前傀儡为谁忙得些生意随时...
罗洪先
|出离心|格言|
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今生又有老、病、死苦。若因此为法捐躯，也了无遗憾！” 。由于富楼那尊者这种“忍辱”的精神，最后终于感化了输卢那国的人民，从此虔信佛法。
憨山大师醒世歌：
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明一法师
出离心|六度|忍辱
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肯休息下来的，更没有人能及早觉醒而从事于心性的修习的。 有一首“醒世歌”值得警惕： “急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋； 朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。 是是非非何日了，烦烦恼恼几时休? ...
圣 印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22352865916.html
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声，即派人至寺探问，据报该僧逝世将一年，因感灵异，命名洪先，传有诗文集，世人最喜欢唱念他的醒世诗歌。
附2：[《罗状元醒世歌》mp3欣赏]
附3：[虚云老和尚所讲：罗状元师父龙裤国师精彩片断]
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罗状元醒世诗话
罗状元修行心路历程全纪录、罗洪先醒世诗23首
原诗作者罗洪先生平介绍
罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。他生於明代嘉靖年间，（一说嘉靖八年中状元），江西省吉水县人。出家...
佚名
|论坛精华|
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欲
“名”为招祸之本，
“欲”乃散志之媒。
83．传家之宝 醒世歌
传家之宝 醒世歌～
人生本是一场戏，凡事何需常生气。
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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中无妙香。”众生的酸甜苦辣，全部都是由自己承受，《醒世歌》中说：“老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。”纵然是最高的军委主席，拥有成千上万的军队，可当你遭受病痛死亡折磨时，一个人也无法代替。
《...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
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之路。
明朝高僧憨山大师《醒世歌》云：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也...作品以梦开始，又以梦结束，写的是一场红楼之中的如梦人生，有着不同于一般俗文学作品的意境和感人的力量。
如开卷时跛足道人念的《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方，荒冢一堆草...
李桂红
|佛学论文|因明|五明|
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